ジーニアスQuest

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メルマガ読者の方から

岡崎氏は映画は視られますか?
社会現象にまでなっている「 君の名は。 」についてどう思われましたか?>私は、いたく感動しました。


というメールがメルマガ読者のおひとりのTさんから寄せられました。


天風先生とかも、何かの本で「 私は作家が書いた本とかでも、心を生き生きさせる積極的なものしか読まないよ・・」と述べてたように記憶しています。

なので、私も映画とか見る際は、かなり厳選して視てるのですが
この「 君の名は。」という映画については知人だけでなく、わが子からも珍しく薦められた※ので、( 気が進まなかったけれども )このブログ記事を執筆する随分前に視ました。


( うちの子が私に薦めたのは、友達と見に行ったけれども、この映画がよくわからなかったので感想含めて私にいろいろ聞きたかったらしい )


そういう経緯もあって今回は「 君の名は。 」について遅ればせながら記事を書いてみます。

「 English edition 」全曲トレーラー




「 君の名は。 」予告





とりあえず前情報なく視たので

ただのコミカルタッチの恋愛映画で大林監督の名作「 転校生 」的なものに
ファンタジー要素とアニメ的脚色を施したものだろう

男と女で、あるいは、親と子で、体が入れ替わっちゃったよ・・どうしよう?!困った・・

というホーム・ステイならぬ
ボディ・ステイ体験を描いたドタバタ作品は今に始まったものじゃないだろう・・・
という先入観があったのですが、、、いい意味で裏切られました。

繊細な光の表現が脳に贅沢でして・・映像も音楽も声優さんの演技も素晴らしかった・・人心を明るくし生きる力を強くする優れた映画だと思いました。



 特に後半においては、何度も悲劇回避の未来改変は、もう無理だろう・・やはり難しかったか・・と想像させ匂わせる映像的演出も巧みに施されていたので・・
そのたびに心が振幅したので振幅度と言いますか・・揺さぶられ度が凄かったです。

視終わった後は、小さい伏線、大きな伏線が繋がって緊張が解かれ
´謎の感動´とともに呆然としたのを覚えています。


「 忘れてしまった瑞々しくって切なる何か 」を思い出すきっかけになるかもしれません。

テンポが速く頭のなかで伏線を高速回収させつつ整理するのが大変だったので、
脳の体操にもよかったかもしれません。



( 実生活上では )

自分の手に届くことを精いっぱいやること、それを持続することや前夜視た夢を用紙に書き出す
「 夢日記 」をもう一度始めるきっかけにもなりました。




※以下の感想やあらすじは視た方じゃないとさっぱりわからないと思いますし、有名な評論家の方は酷評する方も多いみたいなので、個人的には、大の大人がこうしてガチンコで筆を奮うのは、やや肩身が狭いのですが・・
Tさんに書いたお返事に大幅加筆して、あらすじ含めネタバレの記事にしてみます。



1 映画の展開とストーリー構成

先ず映画の展開とストーリー構成について説明するなら・・序盤は、まさに想定通りコミカルタッチのドタバタで入っていきました。

ですが、彗星接近にまつわる大イベントを中心軸に据えて中盤から後半にかけて一挙に暗転しシリアス化していきました。

「 彗星は美しいもの、壮麗な天体現象として鑑賞し楽しむもの 」という意味付けから

中盤においては、「 彗星接近は災厄をもたらすもの、、大切な人を奪うもの 」へとパラダイムがガラリと転回し暗転するのは、

あれは最初の導入の美しい映像と台詞の刷り込みが効いていたし、
序盤のかけ合い漫才のような軽妙な展開に心が安心しきって無防備になり、すっかり忘れさせられてしまったというのもあったと思っています。

中盤から終盤にかけて主人公たち( 瀧、三葉 )の体の入れ替わり現象が急に起きなくなった理由が明らかになるにつれて一気に私の心のおしゃべり( 細かいツッコミ )が止んで映画に没頭していきました。


中盤の暗転を受けての後半は、

彗星接近およびそれに伴う避けられない大惨事の事実を受け入れ
「 確定された未来 」において、自分に何ができるか?今からでも何かできないのか?
という苦悩から生まれた深刻な問いからの瀧の行動が駆動力になって展開していきます。


三葉の未来を知ってしまい、いてもたってもいられなくなった瀧は

それでも三葉にもう一度会いたい一心( 恋心 )で

三葉の生きた名残を( 記憶の底から呼び覚まして )探すプロセスで思いついたヒントを手がかりに
「 体の入れ替わり 」のトリガーの一つ( ←三葉が造って奉じた彼女の半身の象徴体である口噛酒を飲む )を閃き実行し、結びの力を強めたこと。

これが新しい流れを作る事態打開のきっかけになります。

余談ですが・・お酒やお水は情報を転写しやすいと言われてます。右脳開発関係の資料収集の延長で少し研究したことがあるんですが岡山藩で神職をなさっていた黒住宗忠公なんかの伝記や記述を読むと、この御方が取り扱って、特別に氣を入れ充念した、お神酒やお水で、それを絶対的に信じたお弟子さんに信じられないような奇跡が頻発してたらしいんで・・



瀧が口噛酒を飲んだ後の一連のシーン・・これは本当にもう神がかってると言いますか・・圧巻なのですが・・

瀧は、口噛酒をトリガーにして三葉の生きていた時間軸の平行世界に遡及的にダイブし、その際の( 生まれ直し )のプロセスで三葉の魂( 彼女が生まれてからの全ての情報 )に同調したことで三葉の使命、代々背負った使命・役割・召命的なものも、おぼろげ乍ら感受してしまう・・

 信じる信じないはおいといて、人間ってご臨終のときに、これまでの人生が、走馬灯のように高速で蘇り、その生涯において特に深く強い印象を与えたシーンがめくるめくように蘇ってくると言います。
 ( これは国も人種も民族も文化も性別も世代も違う臨死体験者が共通して体験してることなのだとか < 臨死体験 参考リンク >)

 

 このシーンは、瀧が、三葉の半身の象徴である「 口噛酒 」を飲んだ後に、運命の赤い糸の象徴である「 赤い組紐 」が時空を遡及して伸びて三葉の魂を探し当てた。

 そうして、それを媒介にして、時間軸を遡り三葉が生まれて生きて体験してきたこれまでの過去の情報が印象深い出来事を中心にどっと意識の中に流れ込んで「 生まれ直した 」ということを宇宙創成をも巻き込んだ壮大な映像で示した・・ということなのでしょう。



それと同時に

瀧の切なる願いのとおり

隕石衝突直前の当日の三葉ボディに見事ステイでき、

未来の情報を知って未来の記憶を保持した立場で

この時間軸の平行世界における三葉・・そして町民を彗星の隕石衝突から救うために、( 三葉ボディにステイした )瀧はすぐに行動を開始します。


このへんの一連のくだりも・・

瀧の行動力や正義感が強く優しい性格含めて

瀧なら、すぐに勇気を奮い立たせて、そういう行動をとらせるだろうな・・というのは、

冒頭のほっぺの絆創膏のシーンやらお祖母ちゃんをすぐにおんぶする行動やらから
伏線が十分に効いてましたので違和感がありませんでした。

そうして、タイムリミットが迫ってる中で、瀧はテッシーらのよき仲間にも相談し事態打開の状況を準備して作っていきますが・・

計画遂行中に´己の力の限界´も思い知らされ一旦挫折することになります。


「 俺じゃダメなのか・・ 」という
( 三葉ボディにステイした瀧 )自身の台詞に、それが凝縮されているんじゃないかと・・・


考えあぐねた瀧は

町長( 三葉の父 )を説得し町民・・そして三葉を実際的に救うには連綿と受け継がれ修練を重ね神氣を受け入れやすいように、その清廉性を磨いてきた血脈の力が絶対的にいると閃き、三葉に取り成さなければ成功は覚束ない・・と直感します。


 そして、その三葉(の魂及び意識)は、きっと自分の体に入れ替わって入っており

ご神体のある山頂にいるはずと瀧は閃きます。

 そうして山頂に到着して自分の体に入った三葉を探し、時間の揺らぎが生じた( カタワレ時の時空の境目で )三葉と奇跡的な邂逅を果たします。

 そのわずかの時間に彼女に自身の切なる想いのありったけを告げ、この平行世界の時間軸で生きる町の人たちの未来も彼女らに引き継ぎ託すことになります。

( ※瀧が三葉に組紐を渡した瞬間に、確定されてた歴史が揺らぎ再度組み直され繋ぎ直された・・・そうして、カタワレ時が終わって、別れた瞬間、瀧が、瀧の時間の世界で経験してきた確定された未来(記憶)にも揺らぎが生じ現実感覚を伴ったこれまでの瀧の記憶は< うつろう夢 >に変換され肉体感覚を伴う記憶も失うことになる。
 記憶を失ったということが過去が組み直され、未来も揺らいだことを匂わす状況証拠になっていると私は理解しました )

そうして、( 未来の情報を知った )瀧から使命を引き継いだ三葉本人、テッシー、さやかのよき仲間と・・さらには宮水家全体も連携して( 集合的未来の分岐点において )新しい流れをつくるために奮闘し町民を避難させることに奔走し

最終的クライマックスにおいては、まさに、このときのために町長になったともとれる父親に使命を思い出させ、説得するために、三葉は、生命のありったけのありったけをクンバハカでぶつける・・


( クンバハカの指摘は、コアな読者しかわからないだろうし、これ以降の展開は想像力で補ってますが )

そういった主要登場人物たちの犠牲精神に溢れた小さな精いっぱいの連携が伝播し、その結集的な合力により

重要な集合的的未来の分岐点における、主要登場人物たちの´精いっぱい´を捧げもの(のエネルギー)にして、悲劇回避された形の新しい平行世界の流れができて、再度組み直され繋がることで

中盤における「 彗星接近・衝突は深刻な災いと苦悩をもたらした凶事 」という意味づけを・・

それを厳粛に受け入れた上で、この出来事があったからこそ二人は巡り合う( 結び合う )ことができたのだ・・という「 奇跡の出会い 」へと、観ている観客の解釈を、再度くらりとパラダイム転換させ終着させていくというストーリーの流れと解釈しました。





2 映画の中核メッセージと登場人物たちの出会いと愛の成長、愛の純化について



弁解しておきますが・・映画から何を感じ、くみ取るか?というのは人それぞれかと思います。
それに、あんまり書くと、感想を書いた人の個性( 感性 )・・背景的なもの・・
何に注目し、どこを観察し、そこに何を投影してるか?何に共感したか?
ということまで読者にバレバレになってしまうわけなので、
ほどほどに書かないといけないわけです。



それに・・正直・・製作者の意図や中核メッセージを読み違えて解釈と理解が不十分なところもあるかもしれません。
  
 ブログ読者の中に、この映画のコアなファンや関係者がいたら、私の理解不足を指摘され怒られる( 笑われる )かもしれないんで前もって弁解し


 かつ


 この映画( 物語 )は、ヒーローとヒロインらが性格が優れていて美男・美女だったから成立したのだ・・と言ってしまえば身もふたもないわけで、それを踏まえた上で書くのなら・・(;^_^A

映画のテーマとしては、「 魂のカタワレを求め合う時空を超えた壮大な旅 」として解釈するのがすっきりする感じでして・・


中核メッセージとして私が受け取ったことは・・

( 月並みですが )


 「 愛が人を強くする 」ということ

 ●愛することで人は強くなり・・感謝出来るようになることで、そこに新たな視点が加わり
パラダイムが転換され「 事柄 」に対する主観的な解釈も転換され運命を切り拓く力が生じてくるということ
 


さらには

 ●「 <これまでの自分を殺して、手近なことで >自らを他に捧げる実際的で具体的な愛と意志(  決意 )の深まりと小さな精いっぱいを奮い起こすこと・・自分の手に届く行為を誠心誠意、精いっぱいやることの持続 」によって人は変貌( 成長 )を遂げるきっかけになるんだよ、、

小さな勇気、( 自分の手に届くことで )自分を、より大きなものに捧げる精いっぱいの行為は決して自分の成長だけにとどまらない。

周りにも勇気や善意が伝染して大きな力になっていくよ・・というのを暗に示していると感じました。

( ただし、あくまでこの感想を書いてる筆者である私が感じた解釈です )




こういった他のために自分を犠牲にしようとする「 勇気ある小さな精いっぱい 」が周りに伝染し絶体絶命の既定路線の運命を覆す奇跡を起こすことは弱肉強食の動物界ですらもごく稀に、現実にみることができるようです。



 ※草食動物のバッファローがライオンを敗走させ仲間の子供バッファローを救う 
( 4分40秒からの逆転の展開 )

 ※バッファローの群れがライオンに立ち向かうとき、ライオンの覇気に、めちゃくちゃビビってるシーンもあって妙に可愛いらしく感じる場面もあります・・
 ただ傍から見るとバッファローのほうが潜在勢力的には強いだろうに・・とも思うんですが・・

  やはり、そこは草食動物のバッファロー・・ライオンの気迫に、恐れて中々踏み込めないでいるところで群れの中のある1匹のバッファローが、気持ちを奮い起こして牙をむくライオンに( 痛みを覚悟し )一歩を踏み込んで手が届く精いっぱいで立ち向かっていった瞬間から、その勇気が集団に感染し形勢が変わっていきます。



自らを他に捧げる実際的愛が人を強くし、小さな勇気(決意)と自分の手に届く・・出来る精いっぱいが周りにも伝播して連携され大きな力になっていく・・という実際の事例<最近のニュース>を探して挙げるなら

( 最近になってこういうことがあったというのをネットのニュースで知ったのですが )

暴走するトラックを目撃し、とっさの判断と決断で勇気を奮って自車にぶつけ停止させた男性がいたのですが・・その勇気や善意が伝播したかのように連携されて3人が協力し合って一人の男性を救い大惨事をも未然に防いだ以下の記事なんかが、その好例と思います。

通勤中“奇跡の連携” 暴走するトラック目撃 自車にぶつけ停止、救出 
看護師が心臓マッサージ 3人に印西署が感謝状

https://www.chibanippo.co.jp/news/national/416953




こういったことを裏付ける研究もされてまして

「 つながり ●社会的ネットワークの驚くべき力 」の著書のカリフォルニア大学サンディエゴ校のジェームズ・ファウラー教授とハーバード大学のニコラス・クリスタキスらが行った研究によると・・「 集団において行動は感染していく 」というのが確かめられています。


この方の研究では「 肥満も禁煙も幸福も伝染する・・」
特に「 肥満が伝染する 」というのが、つとに話題になったことがありまして、ご存知の方も多いかもしれませんが・・

その趣旨は「 ある集団のうちの誰か一人が太ると、その人を除いた当人と関係の深いグループ内の平均体重が増加する・・その逆もあって誰か一人が( 決意をして )痩せると、関係の深い所属集団全体の平均体重も減る。」というものです。


これは「 ( 関係性の深いグループにおいて )行動は伝染しやすい 」ということを示している。


同教授らの研究によると誰かが決意し慈善行為( 利他的行為 )を行うと、ただ、それを観察するだけでも、( それが伝染し )自分も´いいこと´をするきっかけになるということも確認されているのだそうですから。


それに、人はひたむきな愛( 結ばせる力 )の匂いを嗅ぐと生きる力が強くなるんじゃないでしょうか?


随分以前に何かのアンケートの記事で知ったもので出典引用できませんが

助かるか助からないかわからない生還率30%未満というような大手術で奇跡的に助かるような方は

孫の顔を見たいとか、、愛したい理由、生きたい理由が強いほど助かる率が高いというのを目にしたこともあります。







「 君の名は。」という映画の中にも良き出会いや勇気ある一歩を連携させた良き仲間とのよき結束的交流がありましたが

そうした出会いと交流により成長し自らの愛( 結ぶ力 )も進化しお互いを捧げ合う男女の愛から、その愛が拡大し・・
アガペー的な、よりかぐわしい愛( より高次、広範囲の関係性の結びの力 )に昇華・純化されていったようにも感じました。

 架空の映画ではありますが、多くの方が共感したのは、情的なリアリティをそこに見たからかもしれません。


映画の中から三葉が変わっていったプロセスとその理由を具体的に挙げるなら


主人公の一人である三葉は、ど田舎暮らしで糸守の町のあまりに濃くて狭い人間関係に閉口し、

宮水家が守ってる伝統のせいで、父親( 現町長 )とも確執があり別居状態です。


見てるだけで息が詰まりそうなぎくしゃくした関係でしたよね。


母親とも死に別れ、祖母と妹との三人暮らしで一カ月の三葉のお小遣いは1500円以内の質素な暮らしです。


嫌々やらされてきた巫女としての神事的な行事も、やらされ感が強くて、只管つらいだけ、クラスメートにも冷やかされたりし本音は逃げ出したい。

経済的には慎ましい暮らしですが
町の人からは一目置かれている名家の´宮水家の三葉ちゃん´として、
しっかり者でいなきゃいけないという立場もストレスが多く憂鬱でしかない。


それら諸々が原因でクラスにおいても、隠れファンは多いものの
「 ( 地味なのに)やや浮いた存在 」になって苦しい立場になってしまっています。

 そんな具合で・・気心の知れた仲良し友達はいるけれども( いろんなしがらみに縛られ )
肩身の狭い息苦しい学校生活を送り町も好きでなかった。

町も家も・・全てが嫌で葛藤し心内でせめぎあい・・逃げ出したかったわけです。

日々を生活するための生きる力も弱っていた。
生命のオーラもぎゅっと萎縮していた。

ですが


三葉にとってはストレスで詰まらないこと・・わけもわからず、祖母に促されやってきたこと・・
古くさくてクラスの一部からも、からかわれ恥ずかしいし重荷の種でしかなかったこと
それらの意味( なぜ?)や宮水家が背負った使命・役割・召命的なものを瀧との良き交流で
「 知った 」ということ

( 彗星最接近の1か月前くらいから高校生の瀧と10回程度入れ替わって、そこで体験したことと瀧とスマホで交流することで、客観的な視座から町を冷静に見つめられるようになって、さらに、そこから未来の情報を共有し、やっと気づいて覚醒するわけですが )

それらを知ることで、三葉の心のなかでパラダイムシフトが起こり
三葉の糸守町に対する想い( 態度 )もガラリと変わっていきます。

ここらあたりは、やや唐突に感じられたのですが・・
そこは「 想像力 」で補って言外のものを読み取って欲しい・・という製作者の意図も何となく感じますが、、、


 三葉は瀧との交流で( わだかまりが溶解していき )自身の置かれた身の回りの状況を少しずつ前向きにとらえることができるようになり、生命のオーラが強くなり生きる力が強くなった・・その魅力も格段に益した・・ということではないかと・・
 ※事実として、三葉の体に入った際の瀧は、田舎暮らしも悪くない・・という日記のコメントも三葉に残して、巫女修行・・その他諸々に戸惑いながらも悠々伸び伸びと生活しています。


 映画を観察したら前半と後半の「 三葉本人の表情にも微妙な差がある 」
 瀧が三葉と入れ替わって瀧の意識が入った際の三葉は当然凛々しい・・凛とした美しさがあるわけですが・・
映画後半の三葉本人の微妙な表情の変化からも凛々しさや生命の強さ、輝きが増しているように感じられました。



( かなり想像力で補っているところがありますが )


 そういう良き刺激を受け、

 三葉は瀧との交流で自身の置かれた身の回りの状況を少しずつ前向き、積極方面からとらえることができるようになって置かれた環境を前向きにとらえる方向に気持ちの方向が鞍替えされ・・
 心的態度が積極化されることで、三葉本来の生命の炎が発散され始めたということ

  


そうして


瀧から切に想われてることを励みにし三葉は苦しいことから逃げずに立ち向かう生命の勢いを得て

受け継がれてきた宮水家の血脈の力も加わって
町の人たちを助けたい気持ちとして沸騰することになったわけです。




忘れてはならないのが

瀧から三葉へ捧げられた一途な愛(  男女愛 )が三葉のあきらめない生きる力を取り戻し
駆り立て、後押ししたというところだと思います。


瀧に想われ、自分も瀧が好きで、何としてでも生き延びて
もう一度会いたいという切なる気迫が、転んで力も尽き、
あきらめかけた時にも立ち上がる力になっています。


それを裏付けるシーンが

 町の人たちを何とか助けたい・・そして自分も生きたいという気持ちを奮い起こし、町長である父親を説得するために

町役場に走って向かう途中、
  
空を見上げた時、思わず段差につまづいてしまい

坂で転んで気を失いかけたところから、よろめきながらも立ち上がって勇気を奮い起こして
決意し再び走り出す・・

思わず・・頑張れ!あきらめるな!と祈り、拳を固めて応援したくなる・・あのシーンでしょう。
( 背筋に気が流れて鳥肌が立ちました。 )

決意した刹那・・生命の炎<Aura>が光彩を放ち三葉は確実にクンバハカになってるでしょう。
( このブログのコアな読者しか意味が分からない局地的指摘で申し訳ないけども‥(;^_^A )






ひたすらな愛の味を知ると人は強くなり魅力的になるのでしょう。



町民避難の実権を持つ現町長である父親を説得する直前の三葉の、なんともいじらしい鬼の形相にも、

そういった、お互いを捧げ合うひたむきな男女愛により強められた想いの力( 生きる力 )と伝統によって清廉化され練られた血脈の力が´ 合わさった力 ´として象徴され印象的なシーンになっていました。

体はよろめいていてボロボロでも、もう一歩も退かない・・という鬼気迫る決意で迫る三葉の気に、あの気の強い父親( 町長 )が完全に呑まれていましたよね。

萎縮してた頃とはえらい違いです。



マニアックですが、ここも三葉はクンバハカ( 完全充実体 )になってるはず・・
クンバハカになったら生命のオーラがバーーッと大きくなり輝き発散され場を圧倒させるんで・・


 ( このシーンは、マックスで鳥肌が立ちました。三葉の健気さと美しさに心を持ってかれて鳥肌が立ってしまう・・美を感じるとこがズレてるのかもしれないけども・・人それぞれということでご容赦を・・(;^_^A )




そうして、愛が純化され、高められて、ぐるりんと一回りし・・時間を経て何とも愛おしく穏やかな男女の出会いに収束していきました。

なお、私が鳥肌が立ったシーンが詰め込まれた映像は以下の公式MVの後半( 4分25秒くらいから )に凝縮されていました。








3 映画で印象に残ったシーン




先に列挙したシーン以外で印象に残ったものを幾つか挙げるなら


◎時間の揺らぎをが生じることで( 時空の境目<カタワレ時>で )時空を超えて二人が邂逅できたシーンが
深刻なシーンなんですが、実に初々しく微笑ましいです。
 思わず笑える掛け合いもあって格別によかったです。


それ以外で印象に残ったシーンを思いつくままに列挙するなら


〇節目のシーンにおける三葉、瀧のそれぞれの「 涙 」が美しく印象的

 涙が自分でも気づけない´全て´を魂の次元で知っているということを物語っているのでしょう。
 

〇三葉が疾走するシーンが幾つか出てきますが、三葉ボディにステイした瀧を含めて、とにかく走るシーンが、どのシーンも惚れ惚れするくらい、そのしなやかな動きや姿が格好いい( 姿相がとても美しい・・ものすごく細部まで作り込んでる・・ )
 ( 思い出すだけでドーパミンが出る )

〇陰湿な陰口をたたく輩から三葉及び( 三葉の体にホームステイ・・もといホームボディした瀧自身 )を守るために美術室で机を蹴り倒して、、
 これ以降は、嫌がらせグループに文句を言わせなくするシーン


〇( 私自身の想像力で補ってますが )主要登場人物たちが町の人たちの生命を救うために自分たちを社会的に殺す痛みを通過する覚悟をし、それぞれが得意なこと、置かれた立場で、その人にしか出来ないこと・・それぞれが、その人でしかできない役割を果たし、手の届く精いっぱいを尽くしたことで、その小さな精いっぱいが伝染し積み重なって、
( これらのひとつひとつの行為は一見頓挫し無駄に見えますが・・)

終局的には町長の非常に厳しい崖っぷちの決断・・この苦渋の決断というのは、例大祭<秋祭り>で町の皆が楽しんでる最中・・しかも、町長選を前にして行政運営上の失点が許されない時期に消防を出して唐突な町民避難の指示を避難訓練の形で出すという異例の決断・・

その苦渋の決断の段差を下げることに大きく貢献したであろうこと
( 電気が消えてたし、変電所が爆破されたことによる山火事という口実があったので、避難指示という決断をしやすくなってただろうと想像します )


その他・・かなり切ないですが・・

〇奥寺先輩と瀧の恋のキューピッド役をすることで瀧を好きになっていることに、やっと気づいた( 鈍い )三葉が瀧に会いに東京に行く決意をしてからの道中の葛藤や結末のシーン(伏線回収の回想シーン)

※音楽とセリフがマッチし、台詞との「 間(ま)」が絶妙で私みたいな大の大人ですらも音楽聞くだけで台詞や映像が蘇って、三葉の葛藤やいじらしさと受けたショックに心を持っていかれそうになるので多感な中・高・・大学生生でしたら、痛みを催すほど心を揺さぶられる学生さんらも多いんじゃないかと思いました。


 映画を見た際の、おぼろげな記憶を掘り起こし、たどったところ、私のうろ覚えの記憶では、「 瀧が奥寺先輩と三葉セッティングで( ぎこちない )デートをしている最中のシーンにおいてBGMとして流れていたのが上記の(切ない)三葉のテーマだったと記憶しています。思い出すとダブル・ラップして余計にやり切れなく・・切なくなる音楽です。


4 映画を視聴して気づいたこと( 3数の多用など )


その他気づいた点は



●割れた隕石が宮水神社の近くにある宮水三葉の家に、ほぼ直撃する形で落ちている

 宮水家が代々背負ってきた使命と史実を符合させ映像で明示している
 

●ちょっとした映像やさり気ない会話で巧みに登場人物の心情や、その後の展開を暗に匂わせている

例 ▽トンビの飛ぶ高さが登場人物たちの気持ちの浮き沈みを象徴しているように見えた
  ▽四葉との神事の舞自体が、彗星落下の一連のことを暗示している
  ▽国語の古典の授業でカタワレ時に起きそうなことを暗示
  ▽おばあさんの台詞 「 よりあつまって形を作り、捻れて絡まって、時には戻って、途切れ、またつながり。それが組紐。それが時間。それがムスビ 」これが、謎を解き、今後の展開をも匂わせる重要な台詞になっている
 

  ▽映画序盤でのテッシーの台詞 「 エヴェレットの多世界解釈に基づくマルチバースに無意識が接続した 」という発言は、この映画の平行世界( パラレルワールド )の概念を匂わしているように思えた。

  ▽天候とかも登場人物の心情を反映していて、瀧が三葉の生きた証を探しに旅館を出て山頂のご神体のあるところに向かう途中、瀧の強い悲しみと絶望を表わすかのように雷雨になっている

  ▽告白は上手くいかないことを、テッシーに借りた自転車が落ちて壊れることで暗示
  しかし、かろうじて三葉から組紐を受け取って希望はまだ残されていることも、何とか無事に着地し体勢を立て直すことで暗示
  ▽瀧が三葉および糸守町民を救うことを決意し、おばあさん( 一葉 )と話すシーンで茶柱が2本立っている( 吉兆の暗示 )
  ▽三葉が父親( 町長 )説得のため役場に向かう途中の坂で転倒した際、意識が一時的に飛んだことをトンボが飛び立つことで暗示
 
  
  ▽目標をもって努力してきたのに思うように行かず、「 自分には無理かもしれない・・やはりできない 」と思って投げ出してしまいそうな時にも、
 「 夜明け前が一番暗い 」と考えることで混沌とした状況を実際に突破してきた方も多いと思いますが・・
 この映画においても、そのことを暗示するかのように描かれていました。

 その代表的なものが・・悲劇の運命に立ち向かい新しい未来を切り拓くために苦闘する三葉が、気を失い諦めかけたところから、ありったけの生命力を振り絞る´あのクライマックスシーン´でして・・
「 ( 暗い夜 )として背景も暗い映像 」として暗喩的に描かれていると私は解釈しました。 
 
●運命の赤い糸の象徴の組紐<の移動、受け渡し>が物語を左右する鍵になっている

 ( お互いが生きている時間軸の平行世界をつなぐ鍵 )

 ちなみに、瀧の魂及び意識が( 三葉ボディ )にステイしたときには、( 三葉が髪を結うのに使う )赤い組紐は決して髪に使われていない。

 それと対称になるように

 三葉の魂及び意識が( 瀧ボディ )にステイしたときには、( ミサンガ的に瀧が手首に巻いて使っている )赤い組紐は決して使われていない

●日本の神事や日本的な調和美がふんだんに出てきて日本の神話が底流に流れている

お祖母さんの台詞なんかは、人知を超えたはかり知れない見えざる力・・サムシング・グレートの力を「 ムスビ 」という言葉を使って端的に表現してるように思われました。

 これは日本の神道の底流に流れる思想を凝縮してると思われます。


 それに・・日本の神事や神話・・さらには、それにまつわる日本的な調和美がふんだんに出てきてることを思いつくままに列挙するなら・・


▽三葉は神社の神職の娘の一人として巫女としての修養を積んでいる( 神楽舞、口噛酒 )
▽瀧の通う高校の名前は神宮高校で、通っている高校では神宮祭が企画されている
▽風景描写も注連縄(しめなわ)が張ってあるご神木の描写があったり、山頂のご神体・・道祖神の描写がある等・・日本に連綿と受け継がれてきた神話、神事にまつわる風景が、ちらちら挿入されている
▽最後に二人が出会うシーンを四谷の須賀神社前の階段にしているetc

そういう意味で大枠の流れに古事記の伊弉諾、伊弉冉の創世神話( 国産み物語 )がバックボーンにあって複層的に・・最底流において重ねているのじゃないか?という以下のブログ記事の考察は私もその通りだと思いました。




http://world-fusigi.net/archives/8612162.html

https://note.mu/noyasuyukio/n/n5e671af13774

伊弉諾( イザナギ )、伊弉冉( イザナミ )の創世神話における( 国産み物語 )を底流に複層させているというのを表すシーンとして イザナギの象徴としての瀧が、柱の象徴である、ご神体を軸に左回り( 時計と反対周り )をして相手であるイザナミ( 三葉 )を探しイザナミの象徴としての三葉が右回りで相手であるイザナギ( 瀧 )を探して出会っているという指摘は‥私は映画を見ていて気づかなかった鋭い指摘なのですが・・下記の映像( 2分15秒〜 )を見ると確かにそのように回っています。

 細かいですが・・出逢う直前のシーン(4分6秒〜 )で瀧と三葉は、瀧が右回りで三葉は左回りで、すれ違って、( 改めて )瀧が左回りで三葉が右回りでお互いの魂の半身に出会っています。新海監督は、恐らくこういう細かいとこも拘って作り込んだんじゃないかと・・








●三という数字にまつわることが暗示的に多用されている
 ※「 結び( ムスビ ) 」というのを製作者がつとに意識したからではないでしょうか?

  結ぶためには、むすばせるのに何らかの大いなる見えざる力が必要でして・・そこには必ず2つの相対関係があって、更に、その間に流れる力を媒介し繋ぐ(結ぶ)何かが必要になります。
 そういう意味から「 3 」という数字に( ムスビ )は象徴されるとも言えます。

 「 3 」をムスビの象徴数とし、数字や期間、状態を表す各段階などに変換して映像で表しているように思いました。

 旧約聖書のヨセフの夢解釈なんかでも夢に出てきた7つの雌牛や7つの穂を「 7年後 」という年数として解釈する聖書の件もありますよね。



 映画の中で3というものが象徴的に多用されてる・・というのを思いつくまま・・思い出すままに例示すると

 ▽葉という名前 
 ▽三葉、四葉(妹)と祖母(一葉)の3人で暮らす
  ▽一葉、二葉、三葉(四葉)の三世代が登場人物( 但し三葉らの母親の<二葉>は数秒しか登場しないけども)
 ▽前々前世( 三代遡る )
 ▽こんな濃くて狭い町は嫌だ!来世は東京のイケメン男子にしてくださぁい!と言って三葉が鳥居前で大声で絶叫し、願掛けしたとき反射して返ってきた´こだま´が3回
 ▽3年(2013年と2016年)のタイムラグ( 時間軸のずれ ) 
 ▽隕石は1200年周期。今回で3度目の落下を匂わせている
    ( ご神体のあるところにできたクレーター、糸守湖 )
 ▽彗星接近という出来事に対する観客のパラダイム・・意味解釈を3度変更している
  序盤は、「 壮麗な天体現象 」 中盤は「 災厄をもたらすもの 」 終盤は、全てを受け入れた上で、これがあったから決して巡り合うことのないはずの二人に奇跡の出会いがあった・・という「 災いの中の祥事 」というパラダイムに終点させている

 ▽瀧と三葉は3歳差で実質3回対面で逢って会話し、3度目の正直で、新しい可能性を掴んでいる
 ( 瀧が中学生のとき<1回目 ただし諸事情で失敗>、カタワレ時に時空を超えて<2回目 成功はしたが生活圏を共有することは出来ない>、歴史改変した後に最後のシーンで<3回目 新しい再会として時空間を共有し生活をすることを匂わす> 
※ただし電車で目が合ったシーンは会話してないので除く )
 ▽結びを司る重要な3つのアイテム( ミサンガ的な組紐、iphone<スマホ>、口噛酒 )
 ▽体の入れ替わり現象のトリガーは3つある( 寝ること、カタワレ時、口嚙酒を飲む )
 ▽三葉、勅使河原克彦( テッシー)、名取早耶香( さやちん )の3人組の仲間
 ▽三葉、勅使河原克彦( テッシー)、名取早耶香( さやちん )は、糸守高校2年3組に在籍
 ▽三葉ボディにステイした瀧に憧れて告白する女生徒は人仲間で告白
 ▽奥寺先輩が好きで、瀧をうらやましく思っている男性アルバイト店員は
 ▽瀧、司、真太の3人の仲間 ▽三葉に嫌がらせする3人組 ▽瀧、司、奥寺先輩の3人旅
 ▽糸守町の被害を最小限にした主要人物構成が、( 祖母の一葉、婿入りの父のとしき、孫の三葉<四葉> )の世代の協力と三人組( 瀧、テッシー、さやか )・( 三葉、テッシー、さやか )の協力によって為されたetc

 まだまだあるかもしれません。 

 




5 映画での主要登場人物のクンバハカのシーン


これは、このブログのコアな読者しか意味が分からない局地的指摘で申し訳ないけども‥(;^_^A )

このアニメーション映画は人物描写とか精密で繊細・・
 豊かな表情・・感情表現とか‥しなやかな動きとか・・姿勢とか、もう惚れ惚れするくらいリアルに細部まで作り込んでいて、その息遣いまで感じられるような映画なので・・遠慮なく書いてみます。

( 実写でなく、こういう架空のアニメ映画のほうが遠慮なくズケズケ書きやすい )

それに・・ただ感動した!!で終わらせるのはもったいないんで・・この映画の中から天風式クンバハカに近いものを見つけて、精いっぱいの決意のクンバハカが、その後の時間経過を経て、どういう結末をもたらしたか?それを俯瞰したら、これもよい学びになるかと・・


と言うことで、思い出されるままに、ざっと列挙してみます。


●三葉と四葉が神楽舞を踊ってるシーン

 二人とも自然クンバハカになってるはず
 
最初は意識して一連の動作を行い、それを繰り返して、それらが無意識に自然にできるように磨き上げ洗練し熟練度を上げていく・・そうして臨んだ本番の奉納のための神楽舞

 熟練はして無意識かつ無心にできるようになっていても新たな気持ちで臨んでるはずでして
 自然に氣が体内に導入され生命のオーラが発散され光彩を放ち自然クンバハカになってるはず

 ※ただし、意地悪なクラスメート三人組の一人から、横やりを入れられたとき、三葉の自然クンバハカは崩れた・・とも言えるでしょう。


 人間国宝と言われるような能楽師とか・・生命のオーラが燃え輝くような舞を踊れるような方は
自然クンバハカになっていて、無心で踊ってる時、氣が大きくなって輝いて
周りを心地よく陶然とさせるはず・・


 練度を上げてそれと知らず氣を練った超一級のアスリートや超一流とされる芸術家・・
超一流の歌手しかり・・かと・・

お相撲なんかでも、番狂わせが起きるような時は、必ずと言ってよいほど
 負けたほうの力士さんの生命のオーラが弱ってるか・・

 あるいは

 番狂わせを興した勝ったほうの力士さんのほうが氣の力が大きく上回っていたりする。






 この記述で、「 なあんだ・・じゃあ実際法知らなくてもやれてる人がいるってことになるじゃないか・・ってことはクンバハカって大したことないんだ・・」

と思われた方は甘いです!!

 いくら超一流のアスリートや芸術家・・すごい実業家でも・・こういう方法を意識して行い生活行事として習熟させ、生かす氣が入りやすい心身にしていかなきゃ・・自然クンバハカで生命のオーラが出やすいのはスポーツしてる時だけ・・歌を歌ってる時だけ・・ってことになって、ある意味偏ってしまう・・

 日々の生活は、別に仕事だけじゃないわけで、仕事から帰ったら、家庭人として父親や母親の役割を果たさにゃならん方もいるだろうし( 家事育児、その他 )・・いろんな付き合い含め多面的な役割や側面がある・・

 そういう生命を表現する生活空間のなかで、人を生き生きさせる生かす氣が入りやすくなって、日々の出来事の諸事万事に感情や感覚の奴隷になり難い行法を編み出した・・生活行事に密着化できる行として洗練化した・・ということが凄いわけなんで・・(;^_^A






と言うことで、さらに列挙していくと・・



●瀧が三葉の造った口噛酒を決意して飲んだシーン

 決意し呑んだ瞬間・・瀧は絶対クンバハカになってるはず


●瀧が三葉ボディにステイし彗星接近のテレビのニュースを見て「 まだ間に合う 」と決意した瞬間

 決意した瞬間・・瀧は絶対クンバハカになってるはず

●さやちんが、避難誘導の放送担当になり、「 ええい・・もうやけや・・」と腹を決め、
高校の放送室で町民避難のための放送のスイッチをカチンと入れた瞬間

 決意し一歩踏み込んだ瞬間・・その刹那さやちんは絶対クンバハカになってるはず

●テッシーが、変電所の鉄条網の鎖を切った瞬間

 決意し一歩踏み込んだ瞬間・・その刹那テッシーは絶対クンバハカになってるはず

●三葉が坂で転んで気を失いかけたところから、よろめきながらも立ち上がって勇気を奮い起こして
決意し再び走り出す・・決意した刹那

 決意した瞬間・・生命の炎が光彩を放ち三葉は絶対クンバハカになってるはず

●町民避難の実権を持つ現町長である父親を説得する直前の三葉

体はよろめいていてボロボロでも
・・もう一歩も退かない・・という鬼気迫る決意で迫る三葉の気に、あの気の強い父親( 町長 )が完全に呑まれていました。

これは絶対クンバハカになってる。

このシーンは三葉は、間違いなく絶対クンバハカ( 完全充実体 )です。
クンバハカになったら生命のオーラが大きくなり輝きを放つので・・

●最後のシーンで瀧が勇気を奮って三葉に声をかけるシーン

このシーンは、かなり微妙ですが・・これも瀧は「  絶対クンバハカ 」で決意して声かけしてるでしょう。(;^_^A



こんな感じで超マニアックですが・・他のために我の痛みを乗り越え自分を投げ出す決意のクンバハカの連鎖が自分たちを救い運命を変え町をも救い幸せにした・・というこじつけも出来ます。
「 <君の名は。>の主人公たちが、バッドエンドを回避し、よりよい未来を切り拓いた 」ということ

これと「 より大きなもののために自我の痛みを覚悟し自分の精いっぱいを捧げた<一歩踏み込んだ前のめりの決意のクンバハカ > 」


この行為とハッピーエンドの結果を映像で体感的に結び付けるように意識するだけでも、
 バッドエンドを回避できてハッピーエンドにつながったのが
「 天風式クンバハカに似たもの 」なのだ・・という心地よい感覚が生まれるので・・
クンバハカのより一層の錬磨やクンバハカに対する心地よくて清々しいイメージづくりの学習も出来る・・こういう意識づけも励みにもなるんじゃないかとふと思いました。(;^_^A・・
もう、恣意的で、こじつけもいいとこでして・・映画関係者に怒られるかもしれませんが・・

まーーーた天風贔屓の著者の暴走が始まった・・やれやれ困ったもんだ・・
と思った方は・・ご勘弁を・・(;^_^A



 なお、この指摘は、超マニアックでして、天風哲人の生命哲学や実践体系を知らない読者には、
何書いてんだ???さっぱりわからないと感じるはずの局地的提案ですが、こういう優れた映画作品での心地よい関連付けも実生活につなげるのに良い気がします。


( わかる人だけ分かればいいというスタンスなんでご容赦を・・)




ちなみに

天風哲人が発見したクンバハカ
 いわゆる( 肩、腕の力抜き、下腹に気を込め、肛門締め )の三位一体の連動を
日々新たな積み重ねの中で、神経が興奮させられるような刺激を受けた際
 肩が反射的に上がり腰が引け呼吸が乱れる日常の些事

 ( ビクッ、ドキッ・・💢< ムカッ >、イラッ・・おどおど・・すごすご・・)


こういう神経の興奮を受けた際に条件反射で、先の体勢が取れるよう意識づけし、習いにする


( 生活行事に溶け込ませて無意識でもできるようにする )

 こうすることが、感情や感覚の奴隷にならず日々の生活行事を、するする上手く行かせる基本の体の持ち方になる・・

実際、天風先生のクンバハカを人知れず意識し習いにすることで
「 心が動揺し難くなり人生が変わってきました・・」という実感の感想を寄せてくれる方もすこぶる多いんで・・あながち嘘ではないでしょう。





( ※自然クンバハカと絶対クンバハカについて、ご興味のある方は、クンバハカ法★★★★
      ↑  ↑  ↑
 ※このブログ著者は、評論家みたいな本書く方じゃなく日々実践してるのが行間から滲み出てるので・・いい記事です・・参考にされたらいいと思います。

その他

「クンバハカ」のおかげで自分の至らなさを知った。★★

その他 今ではブログもいっぱいありますから。
検索したらいろいろ出てくるはずなので・・研究したらよいです。


※極論すれば、肛門をキュッと締めて同時に肩の力を抜いて・・
腰に温かい生命エネルギーを満ち満たし
「 よーーし、世のため人のため頑張るぞー!!」とか・・
「 ●●のために、よーし・・いっちょ気持ちを入れ直そう! 」・・
よーし・・と前のめりの気持ちを臍下に込めて空になった刹那・・氣が充実されパワフルになり満たされ・・これでも簡易ですが心地いいクンバハカになってるんじゃないかと・・
かなり略式簡易法で自分の感覚や言葉で書いてますが・・
あんまり難しく考えないほうがいいかも・・(;^_^A

 ※ちなみに、よーし・・と前のめりの気持ちを臍下に込めて空になった後に、
さらに踏み込んでフロー状態やゾーンの領域に入れず、すぐに気が抜けるぞ・・
   全然だめだ・・あんたの方法は・・と感じる方は・・
       それはこちら側の責任ではないので・・ご容赦を・・(;^_^A


 そういう方は自分でも自覚されない表面意識よりも、もう一階層深い潜在意識の奥底に、
高い集中力を維持できているフロー状態や超集中状態ともいえるゾーンに入るのを抵抗させる消極的な連想材料< 雑念妄念素 >が刷り込まれて、夾雑物が多いということ・・
 それと、これまでの生活で・・どうせこういうこと知らずに、なまくらな生活してきたんやろうから・・
心身の使い方を練習してこなかったはずで、急に入れるわけない・・
 自分のこれまでの杜撰な生活を棚に上げて、そんなことまで私にぶつぶつ文句言っても困る・・
クリーニング法を一生懸命にし、心の取り扱い方をトレーニングすることです。(;^_^A

6 映画を視聴してモヤモヤしたこと



なお、同じ映画を見た子供からも質問されたものに自分なりに理解して答えたものとも少し関係してくるのですが・・
どこか咀嚼しきれず消化不良でモヤモヤした点は・・


糸守町の人的被害を最小限に食い止めるために

町の皆が助かるのなら自分達が犯罪者として厳しく裁かれ少年院送りになっても構わない
後ろ指をさされて町におれなくなっても厭わないという覚悟


 映画のなかでは主人公らと魅力的な脇役( テッシー、さやかを含めた )3人(正確には3人×2組)とも理性と常識、良識をわきまえた高校生なので、その想像は働くはず・・



( 架空の映画ではありますが )そんなこんなで、置かれた立場で、自分の出来るギリギリ精いっぱいのことを考え・・とにかく社会的死を覚悟したギリギリの決断をしたわけで

あんなに勇気を振り絞って泥をかぶる覚悟をし奮闘したのに


平行世界における新しい歴史の流れを繋ぎ直して作った代償( 見返りに、大事なものを捧げるということ )のゆえなのか

誰からも顧みられることもない・・瀧が三葉の体に入ったことや三葉の体に入って町民を避難させるために奮闘した記憶は、すべて消え

町の人はもちろん、汚れ役を覚悟し献身的な役割を果たした当の本人の三葉やテッシー、サヤカたちですらも、歴史の組み直し、繋ぎ替え過程で、その記憶が薄れ、< 主要登場人物たちの記憶が、どんな形で記憶されてるか、どういう記憶として残ってるか不明ですが >つじつま合わせ的な何らかの記憶改変がされているらしく・・映画を見てる観客だけが、天の目線で、その全貌を知ってるというもどかしさでしょうか?
 
そのもどかしさ故なのか??なお一層爆裂的に三葉、瀧・・テッシー、さやからの幸せを( 俯瞰的視野から )・・もはや映画というのすら忘れて祈り応援したくなるので・・

 思考実験するのにも、とても優れたものだと思います。


 
7 Amazon primeは意外にお薦め



ということで、どう伝えていいか??言語化表現作業がとても困難でして・・まとまりを欠いてますし、この映画( 物語 )は、ヒーローとヒロインらが性格が優れていて美男美女だったから成立した・・と言ってしまえば身もふたもない・・それは、まあそうかもしれないけども・・

このブログをお読みの方で、「 君の名は。」という映画を、まだ視てない方・・あるいは、1度視た方で、もう一度観たい方は、

息抜きがてらにぼーーっと見ることで心の深いところのいろんな線を弾かれ、心身の風通しを良くする・・更には・・この映画はコミカル映画かと思いきや・・精神性も非常に高いので人心を明るくするのにもよいのじゃないかと思います。こんな映画がヒットするとは・・まだまだ退廃化してない・・日本も捨てたもんじゃない!!


ということで

7月26日からレンタル開始になるようなので・・


なお


とにかくリーズナブルに視聴したいのでしたら7月26日からレンタル開始されるので、そのときにTSUTAYAなどでレンタルするというのが方法です。

ですが、恐らくレンタルショップでレンタルするには、この映画は人気があって、なかなかレンタルが難しく( ほとぼりが冷めるまで )視れないかもしれません。


 ですので、早く見たい・・あるいは、もう一度見て確認したい方の場合はAmazon Primeビデオでレンタルで視ることも検討したらよいです。
 
 面倒なので詳細は書きませんが

 Amazon Primeの画面からタイトルバーの「 プライム・ビデオ 」のリンクを探してクリックし
検索欄に「 君の名は。」と打ち込んで検索するとよい

※7月26日からレンタルできると思います。




ということで「 君の名は。」をどう伝えていいか??言語化表現作業がとても困難でして・・まとまりを欠いてます。

 ツインソウルやソウルメイト・・「 魂のかたわれである半身を探す時空を超えた壮大な旅 」と捉えることもできるのですが、、、そんなテーマを掘り下げて書いてたら長い記事がさらに長くなるんで・・避けますが・・

ちなみに、山本権兵衛翁の不思議な運の強さの記事に、微かに書いたように、山本翁とその妻の登喜子さんは、ソウル・メイトじゃなかったかと・・これは、ヘンリー・フォード夫妻にも言えるかもしれない・・
( 話長くなるので、これ以上のコメントは避けますが・・)







とにかく「 君の名は。」という映画は非常にバイブレーションも高く光の表現が優れていて脳に贅沢な栄養を与えてくれる・・さらに人の心の深いとこに訴え命の生存力を高める´何か´

 もっと言えば、慌ただしい毎日に忙殺されてる私たちに
「 忘れてしまった切なくて瑞々しい何か 」を思い出させるきっかけになるのかもしれません。
 私にとっても、実家が三葉の田舎の原風景にとても良く似てて( もっと輪をかけた田舎ですが・・・ )
さらに高校時代の三葉の1か月の小遣い1500円が余りに私の当時の境遇に似てるので
ツボにハマってしまい笑ってしまったのもあります。
 ただ、三葉と私が違うのは、私の場合は、あの当時、とにかく忙しくて、この小遣いでも何の不満もありませんでした。沢山もらってたとしても使ってただろうかな?とふと当時を思い返しました。

それに仕事しだしてからは東京は研修や出張もよくしてたし、
今でも東京には行くことはあるので、新宿や四谷等はとても馴染みやすく共感をしやすかったです。
 田舎特有の独特の人間関係の濃さや狭さを実際体験していて、都会に出てきた方も多いはずで・・
「ああ・・これは、あるよね・・ほんと気持ちわかるよ・・」というのを感じた方も多かったのではないかと・・

 思考実験をするのにも、とても良い映画でもありましたから。


もう一度見たい方にもお薦めですので。

 ( 私も記憶があいまいなところがあるので確認してみようと思っています )




小説君の名は。 (角川文庫) [ 新海誠 ]

前回の「 今日1日 しないリスト( To Don´t list ) 」も好評でした。

一応216号のまぐまぐのメルマガでは書かなかった、ある重要なことを整理しつつ加筆し、ブログにアップしておきました。

「 今日1日 しないリスト( To Don´t list ) 」


メールでご質問や感想をいただいた方のなかには、

「 ギャンブルとか、夜中のポテチが止められないとか・・
これは少し恥ずかしいですね・・人としてどうなのか?
( 心身統一法を知って実践してる方で )こんな相談をする方もいるのですか? 」

という意見( コメント )をくださる方もいました。

私もブログやサイトを開設以降、相当にいろんな相談を受けてきましたが

心身統一法を知って実践してる方でも、いろんな方がいます。

( 心身統一法を知って実践してる方でも )深みにはまる方はいるし
ギャンブルとかは、個人の自由ですが、本人が止めたいのに止めれないというのはやはり辛いと思います。

個人的には天風哲人が体系化したメソッドの実践により生かす力が生命に流れ込むようになって心を統率する意志の力も渙発しやすくなるので、この力で腹を作りつつ心を積極的に練り作ったり、ギャンブルを止めたい方が止めるのにも、これを実践するのが確実だしこんなに即効性があって早いメソッドはない・・と体験上私は思っていますが・・


人によっては意志の力が出て、心が清新な手ごたえを感じるまでには時間がかかる方もいるということなのでしょう。


・・たとえ、こういった自己統御の実際メソッドと運よくご縁があって真摯に実践したとしても・・

 
 満たされない、空しい・・報われない・・とかいう思いや葛藤、執着が強く刹那的快楽的方向に心が向かいがちになる方だっているのかもしれません。

 なので、そういう傾向のある方の場合は真摯に実践しても内なる尊い魂に、それらが覆いかぶさることで、その力が塞がれネガティブイメージが取り除かれ難く自己の本性も忘れがちで心が消極に振れやすい・・

 

 丹念に実践継続してもマイナス因子の濁りを解くのには非常に時間がかかるのかもしれないのです。



 根深いマイナス因子が色濃い場合は不必要なネガティブイメージがお掃除されて

 内在の力が発揮され始め事柄に左右されない形で心の態度を積極化し荒んだ生活が立て直され苦患を脱するほどまでに心を尊く清く作るには多くの積極因子の打ち込み及び積み重ねによる積極的な自己イメージの強化が必要だし


 自身でも手ごたえを感じ、深いところが満たされ出すまでには、やはり時間も相当にかかるということなのではないでしょうか?

 それに潜在意識にマイナス因子が多い場合は、真理に対する畏れや感性が薄れ物質偏重に陥り我欲を満たすことや自己防衛に心が躍起になり忙しく働きがちで

 スランプ状態に陥ったり、調子がよいと思ったら、ガクンと調子を落としたりといった´揺り戻し´があったりする方もいらっしゃる・・ということかもしれない。




もちろん、この方法を知る縁があって実践する機会に恵まれた・・というのは、

それだけでも心に幸福感を感じ生きがいを強く感じて秘めた力を煥発して生きるのに
相当に大きなヒントを与えられアドバンテージを得たと思って深甚の感謝をしてもよいと思います。



 メソッド自体を実践して培うことのできる力も、もちろんあって

このブログをお読みの方なんかは心の極を積極化する実際的メソッドのありかを幸運にも知ったのだから・・これを実践するのが簡単で早いと思いますが


メソッド自体を実践することで培われる力以上にこれまでの良い出会いと経験と覚悟を持った努力、研鑽の中で本人が勝ち取ってきた「 地力 」というのもあるのでしょう。

以前にメルマガで紹介した方々のように、天風哲人が解明した実際的自己陶冶法を知らず・・かつ、特に実践しなくても知って実践してる方以上に別のルートで胆力や統御する力を耕し官能の誘惑にも強く、 高潔で身をよく慎めて心の極も積極に振れやすく、きっちり自己統御できる方だって事実としていらっしゃるわけですから。



それに、そんなコメントを言われると、この記事書いてる私もドキッとする。



なぜなら


例えば

ブログやメルマガの原稿執筆に詰まったときなんか




ついつい、コーヒーを、がぶ飲みすることがあるんで・・



あんまり他人のことを、とやかく偉そうに言えない気もする。


すまんことです。

偉そうなことをメルマガで書いてきてる割にコーヒーがぶ飲みとか・・





で、まあ・・そんな感じで

誰だって大小にかかわらず
なくて七癖あって四十八癖があるんじゃないでしょうか?

食べ過ぎ、飲み過ぎ、言葉遣いの癖、
夜更かしして朝寝坊しがち・・

仕事でミスしやすい・・
ついだらだら怠け癖等の【 目に見える癖 】もあれば


( 取り越し苦労の癖、くよくよする癖、すぐ塞ぎ込んでしまう・・
自分を責め後悔し擦り減らす癖
人を妬む癖、人を攻撃し咎める癖、
人の目を気にしすぎる癖etc )の思い方、考え方等の
【 目には見えない癖 】もある。




こちら( 後者【 目には見えない癖 】 )のほうが幸福感や生きがい、
充実感という点で、より重要で本質だったりするわけなのですが

その実際的更改( 陶冶 )法を知らなかったら

幼少の頃に強く刷り込まれた印象材料に潜在意識が振り回され、
潜在意識に詰まったものに、自身の観念が引き摺られ、魂に閉塞させるマイナス因子が覆いかぶさって内在の尊いものが塞がれてしまっている・・

そういう消極因子の分量が多い方の場合は、確たるものもなく

生かす力の流れ込みや( 意志の力が塞がってるので )事柄に右顧左眄し、状況にただ流されるままになり、

 ただ流されるまま・・この世は憂世苦海・・というような哀れな一生を過ごしてしまう・・

そうして気が付いたら、もう老人になっていた・・何のために生きてたかわからない・・それなのに、もうお迎えが近い・・ということになることも、事実として、あるのかもしれません。

本当に洒落にもなりません。


そういう愚を犯さないためにも

( 取り越し苦労の癖、くよくよする癖、塞ぎ込みがちな癖
自分を責め後悔し擦り減らす癖
人を妬む癖、人を攻撃し咎める癖、
人の目を気にしすぎる癖etc )

 こういう思い方、考え方に、自身で、はっと気づいたら
潜在意識の印象貯蔵庫に詰まった観念要素の入れ替え的クリーニングによって煥発してくる生命を活かす力を背景に、自らに由る尊い意志の力で、心の態度を清く明るい積極方向に振れるように力を注いで、すっと明るく力強く陽気な方向に切り替えていけるように働きかけるとよいのではないでしょうか?





 それに癖( 傾向的心 )には良い癖( 良い傾向的心 )もあります。


自分が幸せになれるような癖

言い換えれば自分(の心)が尊く清く明るく幸せ感じるような傾向的心

幸せに感じる機会が増えていく傾向的心を

心の奥座敷の潜在意識を清め、消極因子を駆除することで出やすくなる意志の力で
慣性の法則を利用しつつ習慣統御して
意志(と腹)の力で方向づけし積極の方向に勢いをつけていくように働きかけるとよいのではないでしょうか?

( 習慣慣性がつくと、あまり力を要せず楽に出来るようになります )





このメルマガ( ブログ )読者の方の中には

 私もビックリするような非常に学歴の高い方や

社会的地位の高い方もいるみたいですが

いくら社会的ステータスが高かろうが

心の統御に失敗し心の奥底が暗く汚れ心の極が消極に振れやすくなって

生活自体が荒んでいったら

 誰にでも注がれてる高級なインスピレーションも受け容れ難くなって、



世の中は癇癪の種・・苦の娑婆にしか感じられなくなり

やりたいことをやって、なりたい自分になろうと決意しても
いろんな心のしがらみに絡まれ

やることなすことも間が悪く

 運が悪く痛みや葛藤が多くなっていったりします。



潜在意識をクリーニングするというのは主体性、自律性・・

自らを乗り越えていく自己陶冶だけでなく


感じせしめられる知覚を清明にすることや運・不運・・健康にもかかわってきますので

    相当に大きな問題提議なわけです。





じゃあ一体どうすれば潜在意識が清まるのか?

そして習慣にするには??ということについては、これまで言及出来た方は多くないわけですが・・






幾つかの方法がありますが



潜在意識を清め調和に満ちたものにするには

少しだけでも内省の時間をもち

今日一日よくやれたと自分を褒めて敬ってやる。

そうして

信念暗示を叩きこんで


眠りに落ちる寸前の眠りとの境界のときの想い自体を
   清らかで明るいものにする「 観念要素の更改 」を心がける。

( 方法1 )

※無駄に複雑な概念図を下記に掲載しておきますが・・

これを続けていったら、しない以前よりは感謝が習いになるのでお薦めです。

sennzaiisikinohenkaimage11



意識がない状態から目が覚める、目覚め際のときに
ニッコリ感謝して起きる。 
( 50回くらい、ありがとうございます・・と呟いて意識を戻してもいい )



そうして、今日一日をよくするために何が出来るか?静かに問いかける

( 方法2 )



気が向いたら

目覚めて意識がまだはっきりしない半覚醒の状態の時に

すぐさま、早暁の旭日に突貫し、
謙虚な気持ちで低頭瞑目し、ただ、ひたすら有難いなぁと黙然し瞑目感謝する。
( 方法3 )


たった、これだけで自分でも気がつけぬとこを直(じか)にクリーニングすることになります。


これも滅茶苦茶苦労した末に閃いた行法ですが・・

 この方法は一般的な日拝法よりも洗浄力が高いと思われます。




そうして

五官感覚を通じて心に入ってくるものが心を萎縮させたり汚したりしないか?
口から出す言葉が心を汚す低劣な言葉でないか?しっかり取り締まることも大事です。


さらには


ホ・オポノポノの4つの言葉や


有難うございます等の言葉を呟くことで

顕在意識を耕すことで間接的に水面下に沈んだ気のつけぬとこ( 潜在意識 )をクリーニングできて調和に満ちたものにする。
( 方法4 )
等があります。




実践に際して(方法1)と(方法2)が難しい方は(方法3)か(方法4)を心がけ、記録をつけて習慣慣性を味方にして体になじませる。



あとは


以下のPDF

http://hinatabokkomura.com/tempu/images/etc1.pdf

これに書いてるような天の声・・
これは、私はナーダ音だと思ってますが

これ(ナーダ音)を聴き分けれるようになって、
シーンとかジーンとかより、もっと奥ゆかしい・・
かそけき美妙音を発見し、
それに心を溶け込ますようにする。
( 方法5 )


これが特効的クリーニングになりますので。

これについては、私も随分以前・・安定打坐を我流で実践して
1ヵ月くらいで聴こえてたんですが
あまり熱心に探求せずノーマークでした。
( きちんと検証、確認する作業にずいぶん時間をかけたので公開するのも遅れた点については読者にお詫びします )

実際に本腰を入れてやってみると非常に特効的なクリーニングになるという実感があります。


なお


ナーダ音を意志の力を注いで集中し聞き分け、聴き取る・・

先の秀逸なPDFに書いてるようなシーーーン・・ジーーーンが
心耳に聴こえる段階ですと・・これは、まだ浅いのですが

5,6種類以上、かそけきナーダ音を探して聞き分けが出来るようになると
心境も著しく変わってくると思います。

そうして

不要残留本能心がこれに溶けて固まってしまうような
精妙な多重音を聞きとれるようになると
飛躍的に平安感や心の統御力も高まり潜在意識も清まって
強くなっていくんじゃないかと・・



ナーダ音については


ハタヨガ・プラディーピカ4章65節以降に、その記述があるのですが


ナーダ音は瞑想の修行をしていると聴こえてきやすい。



ナーダと呼ばれる音に意識を集中し聴き分けるナーダ・ウパーサナ(秘音観想法)は
唯一最も優れたラヤ(意の働きの消滅法)と言われています。

ハタヨガ・プラディーピカの記述によるとアクロバティックなものや常人には到底できないような多くの時間を修行に割かねばならない苦行的なものがあったりするハタ・ヨガの行法も

結局はラージャ・ヨガの三昧の境涯へ誘う「 導入 」という位置づけもされています。



 ハタヨガの難行苦行も結局は「 ラヤ 」という意の働きを消滅せしめるのに貢献するラージャ・ヨガにつながっていかないと修行も片手落ちなんですよ・・というコメントも上述の書には書かれてある。

 そのラージャ・ヨガのなかでも、ナーダ音を観想するのは、非常に重要な位置を占めると書かれています。


さらに言及するなら

佐保田博士がハタヨガ・プラディーピカを翻訳した
「 根本ヨガ教典 」のなかには

ナーダ音に集中するのは一般人にとって最高によい方法・・という記述もあります。





弘法大師( 空海 )も「 空海とヨガ密教 」等の書によると

私度僧として唐に行って2年で目的を達成して日本に帰ってきて

太宰府市にある観世音寺に滞在してた際

「 秘音観想法 」という体内のかそけき秘音を聞き分ける修行を為さったとされています。

禅宗では、ナーダ音を隻手の音声と言う方もいます。
( 関係者に怒られるかもしれませんが )


さらに

これまた関係者に怒られるかもしれませんが

カトリック教会の聖女としても知られるアビラの聖テレジアもより深い領域の
ナーダ音が聴けていたという記述も自叙伝( 日記 )から探すことができています。
( 英語の本なので本の引用まではしませんが )




今の時代は、そういった資質に優れた方じゃなくとも

時代の恩徳で、私たちのような一般の方でも
難行苦行とかしなくても、内なる平和をもたらす、このナーダ音が聴けるような時代圏になってるのじゃないかと思っています。


なお


ナーダ音が聴こえれば、実際体験上、これが滅法よい潜在意識のクリーニングになると思われますが、

これが聴きとれない方で、

「 先に挙げた(方法1)や(方法2)が、どうも、うまくいかない・・



何を基準にして、これが上手くいったかが、皆目分からない・・疑心暗鬼になる。


そもそも、綺麗な気持ちで寝入るという


「 綺麗な気持ち 」というのが、さっぱりよく分からない・・」


という方は


(方法3)や(方法4)を心がけるとよいですよ。



 これだと、少なくとも実践できたか?出来なかったか?くらいは

自分で評価できますよね。



そうして


 客観的に自分でもやれたかどうか?というのは分かると思いますので、



手帳などに記録つけをして


 継続することで


 心身の微妙な変化・・内面の変化・・小さな変化を心を鎮めて見つめてやる・・

 その際、静々とした穏やかな喜びや気力が蘇える感じがあって
日々の仕事や生活に新鮮な気持ちが出てきて具合がいいようなら続ける・・

 

そういうふうにして自分に合ったものを探しながら

潜在意識をお手入れし清め明るくし強めていくと生かす力が豊富に導入され心が積極に振れやすくなって

 飛躍的に平安感や心の統御力も高まり、

 心の力や心の性能が高まって生命の力も勢いを増し

  心の幸福感度も高くなって、願うこと自体も変容し変わってくるし

 人それぞれの念願も叶いやすい力強くて清浄な潜在意識になるんじゃないかと思います。



この土台の上で

今はHPが閲覧不能になってますが

別に閲覧できなくなってても

いただく成果報告があまり変わらないので、ほったらかしになってますが

STEP2以降のリストアップ法をやってもいいし


右脳系の方でしたらビジョンボードやらを作ったり・・

はたまた左脳系の方でしたら
STシート法等の潜在意識の刻印メソッドを実行するとよいということになります。

( 潜在意識がクリーニングされてないと生命の底力が出ないし、潜在意識が清まってないと導かれるものがなく、ビジョンボードも上手くいかない方が多いという報告も受けていますので )





PS

 PDFに書いてるようなシーーーン・・ジーーーンが聴こえる段階ですと
まだ浅いのですが

5,6種類以上発見できると、心境も著しく変わってくると思います。


一番の心境の変化は

慈悲の気持ちが湧き出てきて
人や自分を心で責めるといった心の攻撃性が極端に減ること

二つ目は

 洞察力が高まる

というのがあると思っています。

心の攻撃性というのは他人だけでなく、その矛先が変わると自分にも向かう場合もあるんで、これが干渉されて削がれるというのは( 裏返せば )心を安らぎに満ちたものにするのに大きく貢献することになります。

 ( 相談なさる方の中には仏教関係者だけでなく結構クリスチャンも多いので、あえて聖句で説明するなら

   マタイによる福音書第7章1節と2節が自然にできるようになる  )





特に大事なのがシーーーン・・ジーーーンよりも、より深い妙音を探すということ。

これだと、まだ浅いのですが



より´かそけき美妙音を探せて、これらを聴き分け、聞き入ることで

これらの秘音を多く発見できて、聞き分けが出来るほど、
それは自分だけでなく、他の方も、気づいてないだけで
この妙なる美妙音が流れていることが実感的にわかる・・

そうなると自然に他の方々や森羅万象を慈しむ気持ちが出てくる・・差別感が激減する

この気持ちが出ない・・ということであるなら、このナーダ音観想法は全くうまくいってない・・

ということになりますので・・




そうして行が進むほど

怒りや恐れ等の心の攻撃性が極端に減って好循環のループに入って行くということになるのだと思います。


そんな具合で多彩で荘厳なオーケストラのごときナーダ音の探索と、よりかそけき秘音に心を接触させ音に合一させる・・

( そうしたら心が消えます )


 あたかも塩が水に溶け込んで一体になるように、この内的秘音に我念を溶け込ますこと自体が非常に大きな精神変容になると思っていますので。



それに・・前回のメルマガでも言及したように

ナーダ音に聴き入ることは物理空間に対する情報空間のクリーニングになります。


日本でこれをガイドできる方が殆どいないのが残念ですが・・


これに聴き入ることを淡々とやってると

情報空間のクリーニングが進んで、それと階層的に繋がった物理空間にも波及し

自分自身だけでなく周りにも沢山、( 眼に見える形で )奇跡的な悦ばしいことが起ってくると思っています。 

 



余談ですが、私も皆様からの励ましのメールやご報告にも助けられています。


以下の報告をいただきました。
Tさん!有難うございます。


( 以下引用 )

去年の7月にはじめてメール差し上げました。Tと申します。
問い合わせをさせていただいてから
200日以上過ぎましたが昨日3月1日。
ついに念願が叶いました。
21日で結果や40日で結果と言われますが
自分の場合は年をまたいでと正直長かったです(笑)

岡崎さまへの「よい結果報告」の1つに加えていただけますでしょうか。
よろしくお願いいたします!

( ここまで )





このブログ読者である

あなたの胸のすくような報告も楽しみにしてますので。



 ★安定打坐の日常訓練法

安定打坐法は、心を無声の境涯( 空境 )に入れ、
思ったり考えたり感じせしめられたりする・・
働き通しの心の思考自体を止め・・休ませることができます。

( 思考の埒外・・思ったり考えたりするとことは違うとこから )
本心・良心を煥発することにも緩く( 間接的に )貢献できる方法でもあります。

天風式クンバハカで体勢を整えて実行し打坐で得た心境を日々の生活に活かすことで
本来の命の力を発現する機縁にもなるのではないでしょうか?







やり方については、今ではネットでいろんなものが公開されていますが・・

 安定打坐を行じる際の音のタイプとしては主に二つあります。


 1 ブザータイプ

ブザーで瞑想


 2 鉦タイプ



鉦の音で瞑想






ティンシャの響きと瞑想


こういった音のタイプでやる以外にクラシック音楽とかでも、安定打坐は出来ると思います。

以下の秀逸なサイトでも指摘されてるように

 天風オンライン 「 クラシックと安定打坐 」
 


 例えばクラシックの交響曲が「 無音 」
( 音と音の途切れ )があるものが多く

肩の力を抜き顎をひき、息の通りをよくし・・軽い・・天風式の自然クンバハカでリラックスし
全身を耳にしたつもりで打ち込んで聞くと
クラシックでも空を体認しやすいわけです。



有名どころでは


ベートーヴェン 交響曲 第6番 田園 とか交響曲第5番 運命


Beethoven Symphony No.5 mov.1 ベートーヴェン 交響曲第5番「運命」 第一楽章



モーツァルト 交響曲 第40番等があります。


あるいは

ドヴォルザーク: 交響曲 第9番




 こういったもの以外でも安定打坐は格別に時間をとらずにちょっとした心がけで訓練できます。


例えば

車やバイク・・電車の走行音が近づき遠ざかって行くのを
気持ちを丹田に鎮め耳を澄まして、その一つの音に氣持ちを向けて・・
音と一つになる

その音が微かに・・微かになって消えゆくまで追いかける・・

そうして、その音が消えた先の静寂( 無声の空の境涯 )を味わったり


 ドアを閉める音やトイレの排水を流す音の途切れ等ちょっとした生活音(における音の消えゆく先・・)

 公園とかでさえずる小鳥の鳴き声でも、
その鳥たち( 雀やハト )の鳴き声のうちの一匹・・この一匹・・という鳥の鳴き声に心をすっと向けて

その鳴き音( 鶯は・・都会の公園では、さすがにきびしいので・・歩いてたら、ちょろちょろと寄ってくるハトのクルックーー・・・クルックーーー・・でも・・
雀のチュン・・チュンでもいい・・ )


やり方は・・この雀の可愛らしい鳴き声の・・注目した音以外の音を排除し、これのみに1点集中・・
チュンが消え、次のチュンまでの・・その無音の瞬間・・その先の空( 内的静寂 )に瞬間だけでもすっと心を入れるように・・この動画とかでリハーサルしとけば


 実際の公園内とかを悠々と散策して愉しんでる最中でも

 ハトたちがちょろちょろ足元に寄ってきたり・・雀がちょこまかしてる時

そのなかの一匹を選び

出来るだけ、その一匹(の鳴き声)に心を集中

クルックーー「  」クルックーーー「  」クルックーーー「  」


チュン「 」チュン「 」チュン「 」とか

で・・無音「 」に心を入れてやる


そうしたら無念無想の空の悟味を、別に身の回りの生活の中で静寂の境涯を味わうことが出来ると思います。




 熟練してくると自分でブザーの音を体感的に想像し


それに打ち込んで

 プツッと途切れた刹那の空境に入ることも出来るかと思います。








★安定打坐に満足できなくなった方の場合の無難な瞑想法

 私の場合は・・正直なところ10年以上前から、この安定打坐瞑想では心底の深いところの
乾きが満たせなくなっていることもあり後述する安定打坐ルートでのナーダ音で安定打坐をやるのが日課になっています。

言い方を変えるならば、もう何年も前から鉦やブザー等でなく内的振動音であるナーダ音に集中し、これをツールにして音と溶け合うようにするやり方の安定打坐をしているわけです。


 ・・このやり方でやるようになった経緯については・・これも何回かメルマガでトピックとして取り上げてますが・・

 10年以上前( 正確には15年くらい前 )に、あの当時・・口述書を独自的方法で熱心に実践し1〜2ヶ月で、これまで何やってもダメに感じてたのが・・

 あれよあれよという間に心も強くストレスにも強く・・折り重なってた苦境も薄皮を剥ぐように突破できたので

・・ネーミングが実にあやしい・・大言壮語じゃないか?!大丈夫なのだろうか??とか思いつつも・・もう、天風先生の方法なら間違いないだろう・・と信頼し


「 神人冥合 」という・・やや畏怖を感じるタイトルのテープ
( ※当時はCDでは販売されてなかった )を注文して
 安定打坐を、見よう見まねの独学独習でやり始めて1ヵ月〜2ヶ月くらいです。

1ヶ月もたってなかったかもしれない・・手帳に記録残してないけど・・


ふいっと意識をずらすとシーーーーーンという美妙音が心耳に響いて聴こえくるようになりました。


安定打坐を1カ月くらい熱心にやってたら聴こえ始めたこの音については
別に頭痛や肩コリ・・外耳炎由来の耳鳴りというわけでもない・・そもそも不快でなかったというのもあり



はて??・・何だろう・・この音・・妙に落ち着くな・・と当時・・この音について時間を見つけて文献を探しました。


で・・ある程度の、´めぼし´はついてたんですが

ヨーガの書物のなかにその記述があって・・探求を躊躇したというのがあります。

結局・・あの当時は、某事件が影響して、まだヨーガ自体に良い印象を持ちきれなかったこともあって5年くらい、ほったらかしになってたわけです。
( 今現在でも、情報出す責任もあるので相当に慎重居士ですが・・ )



 これについては、これが天風先生の言う天の声だ・・という方もいて・・リサーチしてみると
いろいろ見解が分かれてるみたいです。

 
 参考  2003−2004 天の声




 とりあえず私の場合は・・そもそも議論自体は好きではないので・・深い追求はしません・・
そもそも、ここの団体の会員でもないので・・




 それに私は、これを実務とか生活の諸々にどう生かすか?

という方面に興味があって研究してきたので・・



 で・・とにかく、いろんな瞑想をやってるうち※に、
これ( 耳の遠くでシーン・・響いていた´音ならぬ音´ )に呼吸を鎮めて様々な妙音を探し、その美音と溶け合うように聴き入ってたら


 やがて、その響きがティンシャに似た

あるいはティンシャよりも精妙でうっとりする調べも発見出来て非常に心が安らぐ・・




なんだか何時間でも聞き入っていたいようになる・・


そういう理由で

更に探索するために

先に挙げた、このシーン・・+α・・鈴の音よりうっとり・・みたいな音に氣持ちを
向けてひたすら呼吸を鎮めて静かに聴き入る機会も増えていったわけです。





 ちなみに


 このシーーーーーーーーーーーーン・・という・・人氣や生活騒音のない深山幽谷にいて・・
静かにしてるときに感じやすい、かそけき美妙音


この耳の遠くで響く懐かしい音は、ナーダ音と言われ
「 魂から響いてくる妙なる音 」と定義する方もいて
この音は10種くらいあって、その音のなかの・・非常に美妙な・・かそけき音を探して聞き分けるようにして聴いてれば神経系も安定化されると指摘なさる方もいますので。




そういう経緯もあるので


個人的な体験上、安定打坐を実践してる方で、この音( ナーダ音 )が聴ける方の場合は

さまざまな美妙音を探し、聞き入るようにしたら
不要残留本能心がなだめられ生命の本来の力が出やすくなって自己統御にもめっぽう役立つ
 

( 心−神経系統−肉体 )の波及ルートでクリーニングされ

心にも内なる平和をもたらす非常に重要なメソッドと考えています。


医学的にはリンパ液や脳脊髄液の音という可能性も指摘されてるので・・仮にそうであったとしても、聴き入ってれば洞察力や集中力は高まるので・・別にその説でもいいんですが・・

今後そういう分野の研究も進むのではないでしょうか?



とりあえず私が、どう実務的に使ってるか・・書くなら


これ( 心耳に感じられる音ならぬ妙音<inner sound> )は
普通に気持ちの切り替えにも実に役に立っています・・


 
 なぜなら・・この・・今にも消え入ってしまいそうなほど幽玄微妙な・・感じられる音によっては、顕れては消えたりする美妙音もある・・音ならぬ音( 隻手の音 )を聞き分ける訓練をし氣持ちをすっと向けることで
雑念妄念が自然に消えるので、そこ( 妄雑念 )から気持ちを離すのに役立つ・・




内面の心内作業なので・・言葉での説明が難しいのですが



雑念ってのは、心が理性であれこれ思案して・・ああでもない・・こうでもない・・と
うんうんやってるとき・・とか・・

心が肉体を思う・・腹減ったとか・・痒い・・痛いとか
肉体を守ろうとする本能的な働きの時に出やすいですよね・・


ですが・・そういう雑念妄念も・・

これ( ナーダ音のうち、シーンとかジーンとか鈴っぽいのとかよりも、もっと奥ゆかしい、かそけき美妙音 )にひょいっと振り向けると・・それが、うっとりする、かそけき妙音であるなら、なおさら
心が妄念<我念>に囚われてても・・自然にこの( ナーダ音 )にふいーーーっと魅了され惹き付けられざるを得なくなる・・

その瞬間・・自然に我念の働きが止滅・・止まります。

 なので不安や恐れ・・苦悩、煩悶を含めて・・ナーダ音に聴き入ることを習慣にしていくと、過去の記憶< 印象 >の再生産がされなくなるというしくみがあるんじゃないかと推定しています。


 雑念、妄念が消滅するから心も休まりやすくナーバス・システム( Nervas system )の調子がよくなる・・だから必然的に自己治癒力も高まっていく。


( このナーダ音を聞き分けるようにするのが神経系統に佳き影響を与えるというのは私がそう思うから書いてるとこもあるわけなので・・)


 さらに空境から思惟をこえた本然の心( 本心・良心 )が以前より出やすくなるんじゃなかろうか??という仮説を立てています。








これから書くこともあくまで仮説ですが・・チベット仏教とかインドのヨガで音を利用するのがありますが・・

例えばチベットでティンシャという仏具を鳴らして
その音に聴き入る瞑想があるようなのですが

私の私見では・・

この瞑想の本質は、ティンシャのような道具に頼らず

「 自身の魂から響いてくる純で妙なる音である尊きナーダ音 」

呼吸を静かにゆっくりし
これに敬虔に聴き入ることのほうが、より本質で

ティンシャという仏具を鳴らして
その音に聴き入る瞑想は、その導入に過ぎないのかもしれない
と思った次第です。



これをさらに拡大し日本の神社の神具で説明を試みるならば、拝殿の中央、ちょうど賽銭箱の真上( 社頭 )に、銅や真鍮で造られた大きな鈴(鈴緒)が吊るされてる所が多く
参拝なさる方は、この鈴を鳴らし、お参りをしますよね。

社頭に設けられた鈴は、その清々しい音色で参拝者の内から敬い慎む気持ちを誘起させるとともに参拝者を祓い清め、神霊の発動を願うものと考えられているのだとか。


お正月の三が日とかですと「鈴払い」をしてる福娘の方とかもいらっしゃいますよね。
 
鈴払い




仏教とかでは、もう定番中の定番・・除夜の鐘というのもあります。

これは大晦日(12月31日)の深夜0時をはさんでつく鐘のことなのですが、読者の皆さんも、年越しの定番としてテレビなどで幾度も聞いたことがありますよね。

この除夜の鐘をつく意義っていうのは

人には人の心を惑わせたり、悩ませ苦しめたりする心のはたらきとして煩悩がある。

煩悩には108あるので、それらを祓うために、除夜の鐘をつく回数は108回とされています。



で・・ふと思ったんですが・・

 心耳に響くナーダ音・・
( ←これ・・人によっては妙なる鈴の音のように美しい調べで聴こえる方もいる・・私も混ざり込んで聴こえる事がある )

このsacred soundに、ふっと心を入れ溶け込ますのも最強・最大の邪気払い・・煩悩祓いになるんじゃないか?と思ったしだいです。

ナーダ音を擬( 模 )したのが、除夜の鐘(の音)や神社の社頭に吊るされた銅や真鍮で造られた大きな鈴の音




なので、安定打坐を実践して、ティンシャよりも精妙で澄んだ・・五官で外部で感じられるものと違う・・頭痛や外耳炎など病由来でなく心耳の遠くから響く音ならぬ音が耳の遠くで微かに聞こえて、これが、もう、うっとりし聞き惚れる

聞き入ると心地いいなぁ・・やけに落ち着くなぁ・・開放感や内的平安感・・静けさも増すなぁ・・という方の場合は、先にあげたような心内妄念処理も出来て雑念が瞬間的に自然消滅すると思うので・・

そういう使い方で集中力や洞察力を高めることが出来る・・

本来の命の力が以前よりは出やすくなる・・そういう実務面でもお役に立てば幸いです。



それに、ナーダ音を聴き分け、聞き入ることをしていくと、これが滅法よい潜在意識のクリーニングにもなる・・

潜在意識のクリーニングをすると何が良いかと言いますと

ここが清まっていくと性格が穏やかになり、悩みや苦しみに心が囚われることから心を放すことに上手になると思っていますので。








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